poncio pilatos.....

hola se agradeceria esta aclaracion

durante mucho tiempo se dice que poncio pilato es el que mando bajo otras ordener mata ra jesus

1 es esto cierto el que era emperador en esas epocas era poncio pilato??

2 poncio pilato no sale en la lista de emperadores del alto imperio???

3 por fechas el emperador devio ser tiberio ??

no se acalaracme todo esto quiero saber quin mato ha jesus y si en verdad fue poncio pilato ponecme ejemos de sus monedas

seguro que vosotros os habeis planteado esto alguna vez verdadd

Fomiro, creo que Poncio Pilatos era el gobernador de esa zona, el Emperador era Augusto

si eso pone en internet

Hola Fomiro

según tengo entendido Poncio Pilatos, no era el emperador, solo era el gobernador de Judea, bajo las órdenes directas del emperador Tiberio

como siempre te recomiendo consultar algún libro o enciclopedia como esta virtual:
http://es.wikipedia.org/wiki/Poncio_Pilato

Saludos

Cada dia, se aprenden cosas nuevas. Puede ser que Pilatos, naciera en Tarraco, ahora Tarragona. Y muy interesante, está historia. N o la conocia al completo. Saludos del Zorro.

Vigilad con la wiikipedia porque la escriben sus usuarios.

Salut!

Celebro que hagas estas preguntas Fomirín :lol: son señal de que tienes inquietudes que te harán pasar buenos ratos.

Te recomiendo busques en la net lo que quieres saber, leas mucho y de varias fuentes de lo que te interese, compares y saques tus propias conclusiones.

Y sabes que cuentas aquí con muchos padrinos que resolverán tus dudas.

Tambien decir que en la Iglesia copta le consideran santo a Poncio Pilatos

Un saludo
Mn

Hola Fomiro...

Pilato era el gobernador romano de Judea durante el ministerio terrestre de Jesús. Cuando se depuso a Arquelao, hijo de Herodes el Grande, de ser rey de Judea, el emperador nombró gobernadores para dirigir la provincia, de los que Pilato probablemente fuera el quinto. Tiberio lo nombró en año 26 DC., y su gobernación duró un decenio.

Se sabe poco de la vida personal de Poncio Pilato. El único periodo de su vida en que se hace mención historica es el de su gobernación en Judea. La única inscipción que ha aparecido con su nombre se halló en 1961 en Cesarea; esta también hace referencia al Tiberieum, edificio que Pilato dedicó a Tiberio.

Josefo informa que la posterior destitución de Pilato fue el resultado de las quejas que los samaritanos presentaron a Vitelo, gobernador de Siria y superior inmediato de Pilato. La queja tenía que ver con la matanza ordenada por Pilato de varios samaritanos a los que engañó un impostor, reuniéndolos en el Monte Guerizim con la esperanza de descubrir los tesoros sagrados que supuestamente había escondido allí Moisés. Vitelo mandó a Pilato a Roma para comparecer ante Tiberio, y puso a Marcelo en su lugar. Tiberio murió en el año 37 DC., mientras Pilato todavía estaba en camino a Roma. (Antiguedades Judías, libro XVIII, cap. IV, secs. 1 y 2). La historia no proporciona datos fidedignos en cuanto a los resultados finales de su juicio. No obstante, Eusebio, historiador de finales del siglo III y principios del IV, afirma que se obligó a Pilato a suicidarse durante el reinado de Cayo (Calígula), el sucesor de Tiberio. (Historia Eclesiástica, II, VII, 1.)

Espero que te haya servido de ayuda... :D

Saludos! :cheers:

Me olvidé de la otra cosa que preguntaste, sobre quién mató a Jesús...

Al amanecer del 14 de Nisán de 33 DC., los líderes judíos llevaron a Jesús ante Pilato. Como no iban a entrar en la residencia del gobernador que no era judío, Pilato salió y les preguntó de qué acusaban a Jesús. Entre las acusaciones formuladas estaban: subversión, hablar en contra del pago de impuestos y hacerse a sí mismo rey, rivalizando de este modo con César. Cuando Pilato les dijo que tomaran a Jesús y lo juzgaran ellos mismos, los acusadores respondieron que no era legal que ellos ejecutaran a nadie. A continuación Pilato introdujo a Jesús en el palacio y lo interrogó en cuanto a las acusaciones. Volviendo a los acusadores, anunció que no hallaba ninguna falta en el acusado. Las acusaciones continuaron, y cuando se enteró de que Jesús era de Galilea, lo envió a Herodes Antipas. Este lo maltrató y ridiculizó, y luego lo devolvió a Pilato.
Se convocó de nuevo a los líderes judíos y al pueblo, y Pilato reanudó sus esfuerzos para no sentenciar a muerte a un hombre inocente. Con ese fin preguntó a la muchedumbre si deseaba liberar a Jesús siguiendo la costumbre de dejar en libertad a un prisionero en cada fiesta de la Pascua judía. En vez de eso, la muchedumbre, incitada por sus líderes religiosos, clamó por la liberación de Barrabás, un ladrón, asesino y sedicioso. Los repetidos esfuerzos de Pilato por liberar al acusado solo sirvieron para incrementar los gritos de que se mate a Jesús. Temiendo un motín e intentando apaciguar a la muchedumbre, Pilato accedió a sus deseos, después de lo cual se lavó las manos con agua, como si se limpiase de culpa de sangre.
Pilato hizo azotar a Jesús, y los soldados colocaron una corona de espinas sobre su cabeza y lo vistieron con ropaje real. Pilato apareció de nuevo ante la muchedumbre, volvió a decir que no hallaba ninguna culpa en Jesús y lo hizo salir con sus prendas de vestir y la corona de espinas. Ante el grito de Pilato: "¡Miren! ¡El hombre!", los líderes y el pueblo volvieron a expresar su demanda de que lo fijasen en un madero, y entonces revelaron por primera vez su acusación de blasfemia. Sus últimos esfuerzos por liberarlo hicieron que los opositores judíos le advirtieran que se estaba haciendo acreedor a la acusación de oponerse al César. Cuando oyó esta amenaza, sacó afuera a Jesús y se sentó en el tribunal. Su grito de: "¡Miren! ¡Su rey!", solo logró reavivar el clamor por que se fijase a Jesús en un madero, y provocó la declaración: "No tenemos más rey que César". A continuación Pilato les entregó a Jesús para que lo fijasen en un madero.

Los escritores judíos, como Filón, representan a Pilato como un hombre inflexible y decidido. (Sobre la embajada ante Cayo, XXXVIII, 301.) Sin embargo, es posible que en buena medida fuesen las acciones de los mismos judíos la causa de las fuertes medidas que el gobernador había tomado contra ellos. La manera de encargarse de los asuntos era la típica de un gobernante romano; y su habla, concisa y categórica. Aunque reflejó una actitud de desprecio escéptico al decir la famosa frase: "¿Qué es la verdad?", manifestó temor, tal vez un temor supersticioso, cuando supo que estaba tratando con alguien que afirmaba ser el hijo de Dios. No tenía aires de superioridad, pero demostró la falta de rectitud común en la clase política. Estaba interesado principalmente en su puesto y en lo que sus superiores dirían si oyesen que había más disturbios en su provincia. Asimismo, temía parecer demasiado indulgente con los acusados de sedición. Si bien Pilato reconoció la inocencia de Jesús y que era envidia lo que impulsaba a sus acusadores, cedió ante la muchedumbre y les entregó una víctima inocente para que la mataran brutalmente antes que arriesgar su carrera política.
Él cargó con la responsabilidad de su decisión, una responsabilidad de la que no podía desprenderse lavándose las manos con agua. Así que la culpa de Pilato no fue como la de los judios que incitaron la muerte de Jesús, aunque su acción también fue muy reprensible.


Saludos! :cheers:

De todas formas se cumplieron las Profecias.....Paz y Bien .

gracias a todo ya tengo las ideas claras